"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三(san)百,威(wei)仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国(guo)有道,其(qi)言足(zu)以(yi)兴(xing);国(guo)无(wu)道(dao),其默(mo)足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以保其身。''其此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎(hu)今(jin)之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼(li),不(bu)制度(du),不考文。今天(tian)下车同轨,书同文(wen),行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽有其德(de),苟无其(qi)位,亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。
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