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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而(er)道(dao)问学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极(ji)高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如(ru)此者，及(ji)其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文。今(jin)天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位(wei)，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。