剧情简介

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"王天下有三重(chong)焉,其寡(gua)过矣(yi)乎!上焉(yan)者虽善无征,无征不(bu)信(xin),不信民弗(fu)从;下焉者虽(sui)善不(bu)尊,不(bu)尊不信,不信(xin)民弗(fu)从。故君子之道,本诸身(shen),征诸庶民,考诸三王(wang)而不缪(miu),建诸(zhu)天地而不悖(bei),质诸鬼神而无疑,百世(shi)以(yi)俟圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而无疑,知天也;百(bai)世以俟(si)圣人(ren)而不惑,知人也。是故君(jun1)子动而世为天(tian)下道,行而世为天下法,言(yan)而世为天下(xia)则。远(yuan)之则有望,近之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue):''在(zai)彼(bi)无恶,在(zai)此(ci)无射,庶几夙(su)夜,以永终誉!''君子未(wei)有(you)不如此(ci)而早(zao)有誉于天下者(zhe)也。"仲(zhong)尼祖述尧、舜(shun),宪章文、武;上(shang)律天时,下袭(xi)水土(tu)。辟如天地之(zhi)无不持(chi)载,无不覆帱(dao);辟如四时之(zhi)错行,如(ru)日月之代明。万(wan)物(wu)并育(yu)而不相(xiang)害(hai),道并行而不相悖。小(xiao)德川(chuan)流,大德敦化。此天地之(zhi)所以为大也(ye)。

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