然(ran)而虽然(ran)同是(shi)人们(men),同无神力,却又(you)非美谛克之所(suo)谓都(dou)一样的。例(li)如美谛(di)克,也(ye)常有希望,常想振作,而息息转变(bian),忽而非常雄(xiong)大,忽而非常颓(tui)唐,终至(zhi)于无可奈(nai)何(he),只好(hao)躺在草地(di)上(shang)看林(lin)中(zhong)的暗夜(ye),去(qu)赏鉴自己的孤独(du)了(le)。莱奋生却不这样,他(ta)恐怕(pa)偶然也有这(zhe)样的心情,但(dan)立刻(ke)又加以克服,作者(zhe)于莱(lai)奋生(sheng)自己和美谛克相比较之际(ji),曾漏出他极(ji)有意义的(de)消(xiao)息来(lai)――
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