《天天操夜夜想》

【天天操夜夜想】

古(gu)人记日多(duo)采用干支记日法。干是(shi)天干，即(ji)甲乙(yi)丙丁(ding)戊己庚辛壬(ren)癸。支是地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌(xu)亥。十干和十二支依次组合为六(liu)十(shi)单位(wei)，称(cheng)为六十甲子。六十甲子周(zhou)而(er)复始。同时(shi)，有些日子在(zai)古代还有特定的名称。每(mei)月(yue)的第一(yi)天叫(jiao)做(zuo)朔，最(zui)后一(yi)天(tian)叫(jiao)做晦。初(chu)三(san)叫做d(fěi)，大月(yue)十(shi)六、小月十五叫(jiao)做望，在望后的(de)日子叫(jiao)做(zuo)既望。具体到一天之(zhi)内的记时，古(gu)人多根(gen)据天色把一昼夜分(fen)为若(ruo)干时段。一(yi)般(ban)地说(shuo)，日(ri)出时叫做(zuo)旦早朝晨(chen)，日入时叫做夕(xi)暮昏(hun)晚(wan)。太阳正中时(shi)叫做日(ri)中，将(jiang)近日(ri)中的(de)时间叫做隅(yu)中，太阳西斜叫做(zuo)昃。古人一日(ri)两餐，朝食在日出之后，隅中(zhong)之前，这段时(shi)间就叫做(zuo)食时或(huo)蚤食(shi)；夕(xi)食在日昃之后，日入之前，这(zhe)段时间就叫做(zuo)晡(bu)时。日入(ru)以后是黄(huang)昏(hun)，黄(huang)昏以后是(shi)人定。人(ren)定(ding)以后就是夜半了。夜半之后的两个时段是鸡(ji)鸣和(he)昧旦(dan)。昧(mei)旦又叫昧爽，这是(shi)天将(jiang)亮的时(shi)间。此外古书上又(you)常常提到平旦、平(ping)明，也是天亮(liang)的时间。古(gu)人对于(yu)一昼夜有等分(fen)的时辰概念之后，又用十(shi)二地支表示十(shi)二(er)个时辰，每个时辰恰(qia)好等於现代(dai)的两小时(注：小时本来是小时辰的意(yi)思；因为一小时只等於(yu)半个时辰。)。和现代的时间(jian)对(dui)照，夜半十二点(即二(er)十四点(dian))是(shi)子时(shi)(所(suo)以说(shuo)子(zi)夜)，上午两点是(shi)丑(chou)时，四(si)点(dian)是寅时，六(liu)点(dian)是卯(mao)时，其余(yu)由此(ci)顺推(tui)。