"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而(er)道问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国有道(dao),其言(yan)足以兴(xing);国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非天子(zi),不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车同(tong)轨,书(shu)同文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位,亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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