"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于天(tian)。优优(you)大(da)哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后(hou)行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性(xing)而道问学(xue),致(zhi)广大而尽精微,极高(gao)明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其言足以(yi)兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自用,贱而(er)好自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如此(ci)者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟(gou)无其(qi)德(de),不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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