"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物(wu),峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大哉!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千(qian),待其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学,致广大而(er)尽(jin)精(jing)微(wei),极高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以(yi)兴(xing);国无道(dao),其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自(zi)专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其身(shen)者也。"非天子,不(bu)议礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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