"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万物(wu),峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威(wei)仪(yi)三(san)千(qian),待其人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致广大而(er)尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国(guo)有道,其(qi)言足(zu)以(yi)兴;国(guo)无道,其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用(yong),贱(jian)而(er)好自专(zhuan);生乎今之世,反古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui),书同文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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