关于这(zhe)些问(wen)题,我有(you)时(shi)甚(shen)至会想(xiang)过头,以至冒犯(fan)了上帝的(de)统治权(quan),认为(wei)他对世事的安排(pai)欠公(gong)正,因为他(ta)把他的教诲(hui)赐予(yu)了一部分(fen)人,而(er)不赐予(yu)另(ling)一部分人,但却又要这两部分(fen)人负(fu)起同样的义(yi)务(wu)。但我(wo)终于打(da)消(xiao)了这种想法,并得出了以下的结论:第(di)一,我(wo)们(men)不(bu)知道上帝根(gen)据什么神意和(he)律法来给这些(xie)人定罪。上帝(di)既然(ran)是(shi)神,他必然是(shi)无限神圣,无限(xian)公(gong)正(zheng)的(de)。假如上(shang)帝作出判决(jue),不把他(ta)的教诲(hui)赐给这些人,那(na)一(yi)定是因为(wei)他们违(wei)反了(le)上(shang)帝的教诲(hui),也(ye)就是(shi)违(wei)反了《圣经(jing)》上所说的他们自己的律法;而上(shang)帝(di)的判决,也(ye)是以他们的良心(xin)所承认的法(fa)则为标准(zhun)的(de),虽然这些法则所依(yi)据的原(yuan)则还没有被我们了解。第二,上(shang)帝就像陶(tao)匠,我们都(dou)是陶(tao)匠手里的陶土(tu);没有一样陶器可(ke)以对陶匠(jiang)说:你(ni)为什么把(ba)我做成这个样子?现在再来谈谈我的(de)新伙(huo)伴(ban)吧(ba)。我对他非(fei)常(chang)满意,并决定教会他做各种各样的(de)事情,使他成为我(wo)有用的助手,特别(bie)是(shi)要教会他说英语,并听懂我说(shuo)的(de)话。他非(fei)常善于(yu)学习(xi),尤(you)其是学习(xi)时总(zong)是兴致(zhi)勃勃,勤勤恳恳;每(mei)当他听懂了我的(de)话(hua),或是我听懂了他的话,他就(jiu)欢天喜地(di),十分高兴。因此(ci),与他(ta)谈话(hua)对我(wo)来(lai)说实在是(shi)一件乐事。现在(zai),我(wo)生活(huo)变得顺心多了。
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