天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓(wei)教。道(dao)也者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离非道也(ye)。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未(wei)发,谓之(zhi)中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下(xia)之大本(ben)也;和也者,天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地位(wei)焉,万物育焉。
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