剧情简介

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未几(ji),果有踵门寄资(zi)者(zhe),遂与装资入(ru)船。船容数十人,平底(di)高栏。十人摇橹,激水如(ru)箭。凡三日,遥见水(shui)云幌漾之(zhi)中,楼阁层叠(die);贸迁(qian)之舟,纷集(ji)如蚁。少(shao)时,抵(di)城下。视墙(qiang)上砖,皆长与(yu)人等(deng)。敌楼高接云汉。维舟而入,见市上所陈,奇珍异宝,光明射目,多人(ren)世所(suo)无(wu)。一少年乘(cheng)骏马来(lai),市(shi)人(ren)尽奔避(bi),云(yun)是(shi)东洋三(san)世子。世子过,目生曰:此非异域人?即有前马者(zhe)来诘乡籍。生(sheng)揖道左,具展邦族。世(shi)子喜曰:既蒙辱临,缘分不浅!于是授生(sheng)骑,请(qing)与(yu)连(lian)辔(pei)。乃出(chu)西城。方(fang)至(zhi)岛岸,所(suo)骑嘶(si)跃入(ru)水。生(sheng)大骇(hai)失声。则见海水中(zhong)分(fen),屹如壁(bi)立。俄睹宫殿,玳瑁为(wei)梁,鲂鳞作瓦(wa);四(si)壁晶明,鉴影炫(xuan)目。下马(ma),揖入(ru)。仰(yang)视龙(long)君在上,世子(zi)启奏:臣游市廛,得(de)中华贤士,引见大王(wang)。生(sheng)前拜舞(wu)。龙君乃言:先生文学士,必(bi)能衙(ya)官屈、宋。欲烦椽笔(bi)赋‘海(hai)市’,幸无吝(lin)珠(zhu)玉。生稽(ji)首(shou)受命(ming)。授以(yi)水晶之研(yan),龙鬣(lie)之毫,纸光似(si)雪(xue),墨气如兰。生(sheng)立(li)成千(qian)余言(yan),献(xian)殿上。龙君击(ji)节(jie)曰:先(xian)生(sheng)雄才,有(you)光水国矣!遂集诸龙族(zu),宴(yan)集采霞(xia)宫(gong)。酒炙数行,龙君执(zhi)爵而向客曰:寡人所怜(lian)女,未有良匹,愿累先(xian)生。先(xian)生倘(tang)有(you)意(yi)乎?生离席愧荷,唯唯而(er)已。龙君顾左(zuo)右语。无何(he),宫人(ren)数辈,扶女(nv)郎出。环声动,鼓吹暴作。拜竟,睨之,实仙(xian)人(ren)也(ye)。女拜已而(er)去(qu)。少时,酒(jiu)罢,双鬟挑画(hua)灯(deng),导生入(ru)副宫。女浓妆坐伺。珊瑚之床,饰(shi)以八宝;帐外流苏,缀(zhui)明珠(zhu)如斗大(da);衾褥皆香(xiang)软。天(tian)方曙(shu),则(ze)雏女(nv)妖(yao)鬟(huan),奔入满(man)侧。生起,趋出朝谢。拜为驸马都尉。以其赋驰传(chuan)诸海(hai)。诸海龙君,皆专员来贺(he);争折简招驸马(ma)饮。生衣(yi)绣裳(shang),驾(jia)青(qing)虬,呵殿而出。武士数十骑,背雕弧(hu),荷白(bai),晃耀填拥。马上弹筝,车中(zhong)奏玉。三(san)日间,遍历(li)诸海(hai)。由是(shi)龙媒之名,噪(zao)于(yu)四海。宫中(zhong)有玉树一株:围(wei)可合(he)抱;本莹澈,如白琉璃(li)。中有心,淡黄色;稍(shao)细于臂;叶类碧玉,厚(hou)一钱许(xu),细碎有浓(nong)荫(yin)。常(chang)与女啸咏其(qi)下。花开满(man)树(shu),状类檐葡。每(mei)一瓣落(luo),锵然作响。拾视(shi)之,如赤瑙(nao)雕(diao)镂,光(guang)明可爱。时有异鸟来鸣,毛金碧色,尾长于身,声(sheng)等哀玉,恻(ce)人肺腑(fu)。生(sheng)每闻(wen),辄念故土。因(yin)谓女曰(yue):亡出(chu)三年(nian),恩慈间(jian)阻。每一(yi)念及,涕膺汗背。卿能(neng)从我归(gui)乎?女(nv)曰(yue):仙(xian)尘(chen)路(lu)隔(ge),不能相(xiang)依。妾亦不忍以(yi)鱼水之爱,夺(duo)膝下之欢(huan)。容徐谋之。生闻之(zhi),泣不自禁(jin)。女亦叹(tan)曰:此势(shi)之不(bu)能两全者(zhe)也!明日,生自外归。龙王曰(yue):闻都尉有故(gu)土之思,诘旦趣(qu)装,可乎?生谢曰:逆旅(lv)孤臣(chen),过蒙(meng)优宠(chong),衔报(bao)之诚,结于(yu)肺(fei)腑。容暂归省(sheng),当图复(fu)聚(ju)耳。入暮(mu),女(nv)置酒话别。生订(ding)后会(hui)。女曰:情缘尽(jin)矣。生(sheng)大(da)悲,女曰:归养(yang)双亲,见君之(zhi)孝。人生聚散(san),百年犹旦暮耳(er),何(he)用(yong)作儿女(nv)哀泣?此后(hou)妾为(wei)君贞,君为妾义,两地同心(xin),即伉俪也,何必旦(dan)夕(xi)相守,乃谓之偕(xie)老乎(hu)?若(ruo)渝此盟(meng),婚姻不吉。倘(tang)虑中匮乏(fa)人(ren),纳婢(bi)可(ke)耳。更(geng)有一(yi)事相嘱(zhu):自(zi)奉(feng)衣裳,似有(you)佳朕(zhen),烦君命名(ming)。生曰:其女(nv)耶,可名龙宫;男耶,可名福海。女乞一物(wu)为信。生在罗刹国所得(de)赤玉莲花一(yi)对,出以(yi)授(shou)女。女曰:三(san)年(nian)后四月八日,君当泛舟南岛,还君体胤。女以鱼(yu)革(ge)为囊,实以珠(zhu)宝,授生曰:珍藏之(zhi),数世(shi)吃着(zhe)不尽也。天微(wei)明,王设祖(zu)帐(zhang),馈遗甚丰。生拜别出宫。女乘白羊车,送诸海 。生上岸下马(ma)。女致(zhi)声珍(zhen)重,回车便去,少顷便远。海水复(fu)合,不可复见。

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