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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千(qian)，待其人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而道问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极高(gao)明(ming)而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同(tong)文，行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢作礼乐焉。