《999日逼》

【999日逼】

天地之(zhi)道(dao)，寒暑不时则(ze)疾，风寸不节则(ze)饥(ji)。教者，民之寒暑也(ye)，教不时则伤 世。事(shi)者，民之风(feng)雨也，事不节则无功(gong)。然则先王之为(wei)乐也(ye)，以(yi)法治(zhi)也，善(shan)则行(hang) 象德矣。夫(fu)豢豕为酒，非以(yi)为祸也，而(er)狱讼(song)益(yi)繁，则酒(jiu)之流生(sheng)祸也。是故先王因 为酒礼，一献之(zhi)礼(li)，宾主百拜，终日饮酒而(er)不得醉焉(yan)，此先王所以(yi)备酒祸也。故 酒(jiu)食(shi)者所(suo)以合欢也，乐者(zhe)所(suo)以(yi)象德也(ye)，礼者所以缀淫(yin)也(ye)。是故先王有大(da)事，必有 礼以哀之。有大福，必有(you)礼(li)以(yi)乐之。哀乐之分(fen)，皆(jie)以(yi)礼(li)终。乐(le)也者，圣人之所乐 也，而可以善民心，其感(gan)人深，其移风(feng)易俗，故先(xian)王(wang)著(zhe)其教(jiao)焉。