《极品教师在线观看免费版高清》

【极品教师在线观看免费版高清】

所谓(wei)治(zhi)国必(bi)先齐其家者，其家不可教(jiao)而能(neng)教人者，无之，故君(jun1)子(zi)不出家(jia)而(er)成教(jiao)于国。孝(xiao)者(zhe)，所以事君也(ye)；悌者，所以(yi)事长也；慈者，所以使(shi)众也。《康(kang)诰(gao)》曰："如保赤子。"心(xin)诚求之(zhi)，虽不(bu)中(zhong)不远矣。未有学养子而(er)后嫁者也。一家仁(ren)，一国兴(xing)仁；一家让，一国兴让(rang)；一(yi)人贪(tan)戾，一国作乱。其机如此(ci)，此谓一言偾事，一(yi)人定国(guo)。尧、舜率天(tian)下以(yi)仁，而民从之(zhi)。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所(suo)令反其所好，而民不从(cong)。是故君(jun1)子有(you)诸(zhu)己(ji)而后求诸人，无诸己而后非诸人(ren)。所藏乎身不恕，而能(neng)喻诸人者，未(wei)之有也。故治(zhi)国在齐其(qi)家。《诗(shi)》云："桃(tao)之夭(yao)夭，其叶(ye)蓁蓁。之子(zi)于归(gui)，宜(yi)其(qi)家人。"宜其(qi)家(jia)人，而后可(ke)以(yi)教(jiao)国人。《诗》云："宜兄(xiong)宜弟(di)。"宜兄宜(yi)弟，而后可以教(jiao)国人。《诗(shi)》云："其(qi)仪(yi)不忒，正是四国。"其为父(fu)子(zi)兄弟(di)足法(fa)，而(er)后民法(fa)之也(ye)。此谓治国(guo)在(zai)齐其(qi)家。