天(tian)命之谓性(xing),率性(xing)之(zhi)谓道,修(xiu)道之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离(li)非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不(bu)闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆(jie)中节,谓(wei)之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也(ye);和也者,天下之达道也。致中和。天地位焉(yan),万物(wu)育焉(yan)。
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