"大哉圣人之道(dao)!洋洋(yang)乎发育(yu)万(wan)物,峻极于(yu)天(tian)。优优大哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千(qian),待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰(yue):苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性(xing)而道问(wen)学,致广(guang)大而尽精微(wei),极高明(ming)而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其言(yan)足以(yi)兴;国无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用,贱而好(hao)自(zi)专;生乎今之(zhi)世(shi),反古之道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其位(wei),亦不敢作礼乐(le)焉。
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