及时(shi)将(jiang)祭,君子乃(nai)齐(qi)。齐(qi)之为言齐也(ye),齐(qi)不齐(qi)以致(zhi)齐者也。是(shi)以君(jun1)子非有大(da) 事也(ye),非有(you)恭敬也,则不齐。不齐则(ze)于物(wu)无(wu)防也,嗜欲无(wu)止也。及其将(jiang)齐也,防 其邪(xie)物,讫其(qi)嗜欲(yu),耳不听(ting)乐。故《记》曰:"齐者不乐。"言不敢散其志也。 心不(bu)苟虑,必依于道;手足不苟动(dong),必依于(yu)礼(li)。是故君(jun1)子之齐也,专致其精明之 德也。故散齐七日(ri)以定之,致齐(qi)三日(ri)以齐之。定之之谓齐。齐者精明之(zhi)至也,然 后(hou)可以交(jiao)于(yu)神(shen)明也(ye)。
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