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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉！礼(li)仪三(san)百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道(dao)，其(qi)言足以兴；国(guo)无(wu)道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如(ru)此者，及其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同(tong)轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德，苟无(wu)其(qi)位，亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐焉。