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白嘉轩从父亲手里继(ji)承下来(lai)的，有(you)原上原下(xia)的田地，有槽头的(de)牛马，有(you)庄基地(di)上(shang)的房(fang)屋，有隐藏在上墙里和脚地下的(de)用瓦罐(guan)装着的(de)黄货(huo)和白(bai)货，还(hai)有一个看不见摸不(bu)着的(de)财(cai)富，就是孝武复述给(gei)他的那个立家立(li)身的纲纪。即使白(bai)嘉轩(xuan)自己，对于家族最早(zao)的记忆也(ye)只能凭借传(chuan)说，这(zhe)个村庄和(he)白氏(shi)家(jia)族的历史太漫(man)长太(tai)古老了，漫长古(gu)老得(de)令它的后代无法(fa)弄清(qing)无法(fa)记忆。由(you)白(bai)嘉轩上溯五辈，大约是(shi)白家家道中(zhong)兴的一个纪元的开(kai)始，那位先人(ren)在(zai)贫(pin)困冻馁中读(du)书自饬(chi)考得文举(ju)，重整(zheng)家业重修族规(gui)，是一个对白家近(jin)人家史(shi)族史(shi)具有决定性影响的人物，族(zu)人至(zhi)今(jin)还常提(ti)起他的名字(zi)白修身。族史和家史虽(sui)然漫长，对本族和家庭具有重(chong)大影(ying)响的(de)先人(ren)的(de)名字还(hai)是留传下(xia)来，湮没的只是(shi)那(na)些业(ye)绩平平的名字。好几代(dai)人(ren)以来，白(bai)家(jia)自(zi)己的家道则(ze)像棉衣里的棉花套子，装进棉衣里(li)缩了瓷(ci)了，拆开来(lai)弹一回又胀(zhang)了发了(le)；家业发时没(mei)有发(fa)得田连阡(qian)陌(mo)屋瓦(wa)连片，家业(ye)衰时也没(mei)弄(nong)到无立锥之地；有限的(de)记(ji)忆(yi)不可怀疑的是，地(di)里没(mei)断过庄稼(jia)，槽头(tou)没断过畜牲，囤里没断(duan)过粮食(shi)，庄基地没(mei)扩(kuo)大也(ye)没(mei)缩小。白嘉(jia)轩在(zai)孝文事发的(de)短暂几(ji)天里除了(le)思(si)索这(zhe)个(ge)意(yi)料不(bu)及的事(shi)件，更多(duo)地却是追(zhui)思家族的(de)历史和前贤(xian)，形成家庭(ting)这种没有大起(qi)也没有(you)大落基本稳定状态(tai)的原因，除了(le)天灾匪祸瘟疫以(yi)及父(fu)母官(guan)的贪廉(lian)诸(zhu)种因(yin)素之(zhi)外，根(gen)本的原(yuan)由在于文举人老爷爷(ye)创立的族规(gui)纲(gang)纪。他的立纲立(li)身的纲纪似(si)乎(hu)限(xian)制着家业的洪暴，也抑(yi)止预防(fang)了事业的破败。无论家业上(shang)升(sheng)或下滑(hua)，白家的族长地(di)位没有动摇过，白家(jia)作为族长身体力(li)行族规所(suo)建树的威望(wang)是贯穿始今(jin)的。一位(wei)族长在大旱之年领(ling)着族人打井累得吐血(xue)死(si)，井台上至今还(hai)可以(yi)看到被风化了的(de)白克勤模糊的字迹(ji)。一位族长领着族人在打杀(sha)贼人中被刀劈成两截，成(cheng)为白鹿(lu)原一举(ju)廓清异族(zu)壮(zhuang)举的(de)英雄。并(bing)非所有(you)的族(zu)长都有(you)伟迹，悄无声(sheng)息地(di)平(ping)庸(yong)之辈也(ye)为(wei)数不少，甚至(zhi)每隔一代两代就(jiu)会(hui)出一(yi)个(ge)败(bai)家子(zi)族(zu)长，这是殃(yang)祸家(jia)族的大(da)害(hai)必须尽早(zao)诛除不能手软。……