剧情简介

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文(wen)侯曰:"敢问溺音何从出也?"子夏(xia)对曰:"郑(zheng)音好(hao)滥淫志,宋音燕女(nv)溺(ni) 志,卫音趋数烦志(zhi),齐音敖(ao)辟(pi)乔志;此(ci)四(si)者皆(jie)淫于色而害于德,是以(yi)祭祀(si)弗用(yong)也(ye)。 《诗(shi)》云:'肃雍和鸣(ming),先(xian)祖是听(ting)。'夫肃肃(su),敬也;雍雍(yong),和(he)也。夫敬以(yi)和, 何事(shi)不行。为人君(jun1)者谨其所好恶而已矣。君(jun1)好(hao)之(zhi),则(ze)臣(chen)为之。上行之,则民从之。 《诗》云:'诱民孔易。'此(ci)之(zhi)谓也。然后,圣人(ren)作为跽坠柠空曷埙(xun)篪,此 六者,德(de)音(yin)之音也。然后钟磬(qing)琴瑟以和之,干戚旄狄以(yi)舞之(zhi)。此(ci)所(suo)以祭先王(wang)之庙 也,所以献酬□∫玻所以官序贵贱(jian)各(ge)得其宜也(ye),所以示(shi)后(hou)世有(you)尊卑长(zhang)幼之序也(ye)。 钟(zhong)声(sheng)铿(keng),铿(keng)以立号,号以立横,横以立(li)武(wu)。君子听(ting)竽笙钟声(sheng)则思武臣。石声磬, 磬以立辨,辨以致死。君(jun1)子听磬(qing)声则思死封疆之臣。丝声哀,哀(ai)以立廉(lian),廉以立(li) 志。君子听琴瑟之声(sheng)则(ze)思志义之臣。竹(zhu)声滥(lan),滥以立会,会以(yi)聚众。君子(zi)听(ting)箫管(guan) 之(zhi)声(sheng)则(ze)思(si)畜聚之臣(chen)。鼓(gu)鼙之声欢,欢以(yi)立(li)动(dong),动以进众(zhong)。君子(zi)听(ting)鼓鼙之声(sheng)则(ze)思将(jiang) 帅之臣。君子之听音,非听其铿(keng)枪而(er)已也,彼(bi)亦有所合之也(ye)。"

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