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乐也者，情之不可变(bian)者也。礼(li)也者(zhe)，理之不(bu)可易(yi)者也。乐统(tong)同，礼辨异，礼 乐之说，管乎人情(qing)矣。穷本知(zhi)变(bian)，乐(le)之情也：著诚去(qu)伪(wei)，礼之(zhi)经也。礼乐亻(dan)负(fu)天 地之情，达神明(ming)之德，降(jiang)兴上下之神，而凝是(shi)精粗(cu)之(zhi)体，领(ling)父子君臣之节。是故， 大人举礼乐，则天地将(jiang)为昭焉。天地讠(yan)斤合，阴阳相(xiang)得(de)，煦妪(yu)覆育万物，然后草 木茂，区(qu)萌达(da)，羽翼(yi)奋，角(jiao)呱，蛰虫昭苏(su)，羽者妪伏(fu)，毛者孕鬻，胎生 者不曷簦(deng)而(er)卵生者不暄，则(ze)乐之(zhi)道(dao)归(gui)焉耳。