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既(ji)葬、主(zhu)人疏(shu)食水(shui)饮，不食(shi)菜果；妇人亦如之，君(jun1)、大(da)夫、士一也(ye)。练而食 菜果，祥而食肉。食粥于(yu)盛(sheng)不(bu)盥(guan)，食于谡哳隆Ｊ巢艘怎(zen)到(dao)矗(chu)始(shi)食肉者(zhe)先食干(gan)肉(rou)， 始(shi)饮酒(jiu)者(zhe)先饮醴酒(jiu)。期之丧，三(san)不(bu)食(shi)，食(shi)疏，食水饮，不食菜果。三(san)月(yue)既葬，食 肉饮酒。期终丧(sang)，不食肉，不(bu)饮(yin)酒(jiu)，父在为(wei)母，为(wei)妻。九月之丧，食饮犹(you)期之丧(sang) 也，食(shi)肉饮(yin)酒(jiu)，不(bu)与人乐(le)之。五(wu)月三月之丧，一不食再(zai)不(bu)食可也。比葬，食肉饮 酒，不与人(ren)乐之(zhi)。叔母、世母、故主、宗子，食肉饮酒。不能(neng)食(shi)粥、羹之(zhi)以菜可 也；有疾、食肉饮酒可也。萎成丧，七十唯衰麻在(zai)身。既(ji)葬，若(ruo)君食之， 则(ze)食之，大夫(fu)父之友食(shi)之，则食(shi)之矣，不辟粱肉，若(ruo)有(you)酒醴(li)则辞(ci)。