迦象笑道:生老病(bing)死(si),人所(suo)必经。世俗以死为悲,佛(fo)门以死为往极乐世(shi)界(jie)。梵(fan)语称死为‘涅磐’,你们华语意译(yi)即是‘圆寂(ji)’,何谓‘圆寂(ji)’?德无不(bu)备称圆,障无(wu)不尽名寂。经云(yun):永离(li)诸趣(qu),入于人(ren)生(sheng)不灭(mie)之门。人无(wu)论圣凡,皆须老死(si),唯佛(fo)菩萨,死者(zhe)乃其幻身,至(zhi)于(yu)本性,则不生(sheng)不灭,故曰涅粱。若悟此(ci)理(li),死何足悲?念(nian)完(wan)这段(duan)经文,徐徐闭(bi)上双(shuang)目,面上犹(you)带笑(xiao)容。齐(qi)世杰一探他的鼻(bi)端,已经(jing)断了(le)气了。
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