《日干夜操夜夜操》

【日干夜操夜夜操】

生财有大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之者疾，用(yong)之者(zhe)舒(shu)，则(ze)财恒足(zu)矣。仁者(zhe)以财发身(shen)，不仁(ren)者以(yi)身发(fa)财(cai)。未(wei)有(you)上好仁而(er)下(xia)不好义者也，未(wei)有好(hao)义其(qi)事不终者也，未有府库(ku)财非其财者(zhe)也。孟献(xian)子曰："畜马乘(cheng)，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐(fa)冰之家(jia)，不畜牛羊(yang)；百乘之家，不畜(chu)聚敛(lian)之(zhi)臣。与其有聚(ju)敛(lian)之臣(chen)，宁有盗臣(chen)。"此谓国不(bu)以利为利，以义为利也(ye)。长国家而务(wu)财用者，必自小人(ren)矣(yi)。彼为善(shan)之，小人之使为国家(jia)，灾害(hai)并至；虽有善者，亦(yi)无如之何矣！此谓(wei)国不以利为利(li)，以义为利也(ye)。