建筑物的伟(wei)大,如(ru)同巍峨的山峦,是需(xu)要多(duo)少世(shi)纪的时(shi)间才形成的(de).艺术变化(hua)了,建筑(zhu)物犹(you)存(cun),这是常(chang)有的事:停顿(dun)招致中断;建筑物根(gen)据变化(hua)了(le)的艺(yi)术而(er)继(ji)续延续(xu)下去(qu).新艺(yi)术一旦找到了建(jian)筑物,便(bian)将其牢(lao)牢(lao)揪(jiu)住,紧紧依附,将(jiang)其同(tong)化,随心所欲加以发展,一有(you)可(ke)能就(jiu)把它了结.受某(mou)种平(ping)静的(de)自然(ran)法则的支配,这个过程不会引起(qi)混乱,无须付出努力,没有任何反(fan)作用(yong).这是一种(zhong)突(tu)如其来(lai)的移(yi)植(zhi),是一种循环不(bu)已的元气,是一种周而复(fu)始(shi)的再生.实事上,多(duo)种不同的艺术(shu)以多种不同的高(gao)度(du)先(xian)后焊接在同一建筑物上面,其中肯(ken)定有许多材料(liao)可供写(xie)出一部部巨著,甚至可供写出人类的(de)通(tong)史(shi).人类,艺术家(jia),个人(ren),在(zai)这一座座庞(pang)然大物上(shang)没(mei)有作者姓(xing)名的都消失了,唯(wei)有人(ren)类的智慧却概括在其中,总(zong)结在(zai)其中.时(shi)间是建筑师(shi),人民(min)是泥水匠.
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