三年前,萧诚不会这么做,因为那(na)时(shi)的叙州蛮兵(bing)野性(xing)难驯,而现在(zai),他(ta)们已(yi)经基(ji)本融入到了(le)贵州路中(zhong),首先便是在(zai)经(jing)济(ji)上他(ta)们已经离(li)不开贵州路了(le),由俭入(ru)奢易,由奢入俭难,现在(zai)想要(yao)他(ta)们(men)再回(hui)到过去的那(na)种茹毛饮血,住茅(mao)屋(wu)啃窝头的日子,那他们(men)是会拿刀(dao)子(zi)砍(kan)人(ren)的。接下来的第二步,自然就(jiu)是(shi)文化上的入侵。
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