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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后(hou)行。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极(ji)高(gao)明而(er)道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不骄，为下不(bu)倍(bei)；国(guo)有道，其(qi)言(yan)足以兴(xing)；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其(qi)此之谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而(er)好(hao)自专；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反(fan)古之道。如此(ci)者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不考文(wen)。今天下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉(yan)。