《日本久久久露出》

【日本久久久露出】

生财有大道。生之者众(zhong)，食(shi)之者寡，为之(zhi)者疾，用(yong)之者(zhe)舒，则财恒(heng)足矣。仁者以财发(fa)身(shen)，不(bu)仁(ren)者(zhe)以身发财。未(wei)有上好(hao)仁而下不好义者也(ye)，未有好义其事不(bu)终者也，未有府库财非其财者(zhe)也(ye)。孟献(xian)子曰："畜(chu)马(ma)乘，不察于(yu)鸡(ji)豚；伐冰之家，不畜牛羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚敛之臣。与其有(you)聚敛(lian)之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此(ci)谓国不以利(li)为利，以义为利(li)也。长国家而务财用者，必(bi)自小人矣(yi)。彼为(wei)善(shan)之，小(xiao)人之使为国(guo)家(jia)，灾(zai)害并至；虽有善者，亦(yi)无如之何矣(yi)！此谓国不以利(li)为利(li)，以义为(wei)利(li)也。