《天天综合网久久综合症》

【天天综合网久久综合症】

是故(gu)君子先慎乎德(de)。有德(de)此有人，有人(ren)此有(you)土，有土此(ci)有财，有财(cai)此(ci)有用。德者本也，财(cai)者末也。外本(ben)内(nei)末，争民施夺。是故财聚则民(min)散，财散则(ze)民聚。是故言(yan)悖而出者(zhe)，亦(yi)悖而(er)入；货悖(bei)而(er)入(ru)者，亦悖而出。《康诰》曰："惟命不于常。"道善则得之(zhi)，不善则失之矣。《楚书(shu)》曰："楚国无以为宝，惟善以为宝。"舅犯曰："亡人无以为(wei)宝(bao)，仁(ren)亲以为宝。"《秦(qin)誓》曰："若有一个臣，断断(duan)兮无他技，其心(xin)休休焉，其如有容焉。人之(zhi)有技(ji)，若己有之；人之彦圣(sheng)，其心(xin)好之(zhi)，不(bu)啻若自其(qi)口出。实能容之，以能保(bao)我子孙黎民，尚(shang)亦(yi)有利哉(zai)！人之(zhi)有技，娼疾以恶之(zhi)；人之(zhi)彦(yan)圣，而(er)违之俾(bi)不通(tong)。实不能(neng)容(rong)，以不能保我子(zi)孙黎民，亦曰殆(dai)哉！"唯仁人(ren)放(fang)流之(zhi)，迸诸四夷，不与同(tong)中国(guo)。此谓(wei)唯仁人(ren)为能爱(ai)人(ren)，能恶人。见贤而(er)不(bu)能举，举(ju)而不能先(xian)，命也；见(jian)不善(shan)而不能退，退而不(bu)能远，过也。好人之所(suo)恶，恶人之(zhi)所好，是(shi)谓拂人之(zhi)性(xing)，灾必逮夫(fu)身。是故君(jun1)子有大(da)道，必忠信以得(de)之，骄泰以失之。