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却说宝玉送了王夫人(ren)去后，正拿着(zhe)《秋水》一(yi)篇在那里细玩(wan)．宝钗(chai)从(cong)里间(jian)走(zou)出，见他看(kan)的得意忘言，便走(zou)过来(lai)一看，见是这个(ge)，心(xin)里着实烦闷．细想他(ta)只顾把这些(xie)出(chu)世(shi)离群的话当作一件正(zheng)经事(shi)，终(zhong)久不妥(tuo)．看他这(zhe)种(zhong)光景，料劝不(bu)过来，便坐在宝玉旁边怔(zheng)怔的坐着．宝玉见(jian)他(ta)这般，便道(dao)：你(ni)这又是为什么？"宝(bao)钗道：我想你我既为夫妇，你便是我(wo)终身的倚靠(kao)，却不在情欲(yu)之私．论(lun)起(qi)荣华富贵，原不过是(shi)过眼烟云(yun)，但自古圣贤，以人品根柢为重(chong)。宝玉也(ye)没听完，把那书本搁在旁边，微微的笑道：据你说人品根(gen)柢(di)，又(you)是什么古圣贤，你(ni)可知(zhi)古(gu)圣贤说(shuo)过`不失其赤子之心'．那赤子有(you)什么好处，不过是无(wu)知无识无贪无忌．我们生来已陷(xian)溺在贪(tan)嗔痴爱中，犹(you)如(ru)污泥一般，怎么(me)能(neng)跳出这般尘网．如今才(cai)晓得(de)`聚散浮(fu)生(sheng)'四(si)字，古人(ren)说了，不曾提(ti)醒一个．既(ji)要讲(jiang)到(dao)人品(pin)根柢(di)，谁是到那太初一步地(di)位(wei)的(de)！"宝钗道(dao)：你(ni)既说`赤子之心'，古圣(sheng)贤原(yuan)以(yi)忠孝为赤子(zi)之心，并(bing)不是(shi)遁世(shi)离群无关无(wu)系(xi)为赤子(zi)之(zhi)心．尧舜禹(yu)汤周孔(kong)时(shi)刻以救民济世(shi)为(wei)心，所谓赤子之心，原不过是(shi)`不忍'二字．若(ruo)你方才所说的，忍于抛(pao)弃(qi)天伦，还(hai)成什么道理？"宝玉点头(tou)笑道(dao)：尧舜不(bu)强(qiang)巢许，武(wu)周不(bu)强夷(yi)齐。宝钗不等他说完，便道(dao)：你这个话益发不是了．古来(lai)若都是巢许夷(yi)齐，为什(shi)么如今人又(you)把尧舜周(zhou)孔称(cheng)为(wei)圣贤呢！况且你自比夷齐，更不成话(hua)，伯夷(yi)叔齐原是(shi)生(sheng)在商末世，有许多难(nan)处之事，所以才有托(tuo)而逃．当此圣(sheng)世，咱们世受国恩，祖父锦(jin)衣玉(yu)食，况(kuang)你自有(you)生以(yi)来(lai)，自(zi)去(qu)世的老(lao)太太(tai)以及老爷(ye)太太视(shi)如(ru)珍宝(bao)．你(ni)方(fang)才所说(shuo)，自己想一想是与不是。宝(bao)玉(yu)听了也不(bu)答言，只有仰头微笑．宝(bao)钗因又劝道：你既理屈词穷，我劝你从此把心收(shou)一(yi)收，好(hao)好的(de)用(yong)用功(gong)．但能搏得一第(di)，便是从此而止，也(ye)不枉天恩祖德了。宝(bao)玉(yu)点了(le)点头，叹了(le)口(kou)气说道：一(yi)第呢，其实(shi)也(ye)不(bu)是什么难事，倒是(shi)你这个(ge)`从此而(er)止，不枉(wang)天(tian)恩祖德'却还(hai)不(bu)离其宗。宝钗未及答言，袭人过来说道：刚才二奶奶(nai)说的古圣先贤，我(wo)们(men)也不懂．我只想着我们这些人(ren)从小(xiao)儿辛辛(xin)苦(ku)苦跟着(zhe)二爷，不知(zhi)陪了(le)多(duo)少小心，论(lun)起(qi)理(li)来原(yuan)该当的(de)，但只(zhi)二(er)爷也(ye)该(gai)体(ti)谅(liang)体谅．况二奶奶(nai)替(ti)二(er)爷在老爷太太(tai)跟前行了(le)多少孝道，就是(shi)二爷不以夫妻(qi)为事(shi)，也不(bu)可(ke)太(tai)辜负了人(ren)心．至于神(shen)仙那一层(ceng)更是(shi)谎话(hua)，谁见过有走到(dao)凡间(jian)来的神仙呢(ne)！那(na)里来的这么个和尚，说了些(xie)混话，二爷就信了(le)真(zhen)．二(er)爷是读书的人(ren)，难道他的话比老爷太(tai)太(tai)还(hai)重么(me)！"宝玉听(ting)了，低头(tou)不(bu)语．