天命之谓(wei)性,率性(xing)之谓道(dao),修道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也(ye),可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独(du)也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓之(zhi)和。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大(da)本也;和也者,天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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