蔡泽说(shuo):"至(zhi)于(yu)像秦国(guo)的商君,楚(chu)国的(de)吴起,越(yue)国的大(da)夫种,他们的结(jie)局(ju)也是你希望的吗?"范(fan)睢知(zhi)道蔡泽想借自己困窘来说服自(zi)己(ji),就诡辩地说:"为什(shi)么不(bu)可以?公孙(sun)鞅服侍(shi)秦(qin)孝(xiao)公时,终身没有二心(xin),尽(jin)忠于公益而不(bu)顾私(si)利;设(she)置(zhi)刀锯(ju)来(lai)禁(jin)止『奸』邪,明确赏(shang)罚(fa)来达到安定(ding)。推心置(zhi)腹,显(xian)示情怀,蒙(meng)受怨恨,欺骗旧友,战胜了魏公(gong)子纠(jiu),安定秦(qin)国,有利于百姓(xing),终于替秦国(guo)擒(qin)获敌将,大(da)败敌军,拓地千里。吴起侍奉(feng)楚悼(dao)王时,使私利不能(neng)妨害公益,谗言(yan)不(bu)能蒙蔽忠心,说话(hua)不(bu)采取苟且(qie)附和(he)的态度,行(hang)为不(bu)采取(qu)苟且诌媚的态度,不因为危(wei)险而改变(bian)自己的(de)行为,履(lv)行正义不回避(bi)困难,这(zhe)样是为了使君主称霸(ba),国(guo)家强大,不躲(duo)避祸害。大(da)夫(fu)种(zhong)服侍越王的(de)时(shi)候,君主虽然遭受困厄凌辱,但是他竭尽忠(zhong)诚而不(bu)懈怠,君(jun1)主(zhu)虽然(ran)绝代亡国,但(dan)是他竭尽所能而不(bu)离(li)开,成功而不(bu)骄(jiao)矜,富贵而(er)不傲(ao)慢(man)。像这三(san)个人,真是正(zheng)义至极,是忠(zhong)诚的(de)楷模。因此君子(zi)为了正义而殉难,视死如归,活着(zhe)蒙(meng)受侮辱,不(bu)如死(si)后光荣。士(shi)人本(ben)当杀身以成全名节(jie),只要是正义之所在,即使是死(si)了,也(ye)没有(you)遗憾的地方。为什么不可以呢?"
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