洞(dong)悉是非(fei)真伪(wei)的智慧,独善其身的(de)果敢--究(jiu)竟多少的人(ren)有这两样条件?明辨(bian)真(zhen)伪往往不只是智(zhi)慧的(de)问题;一个智(zhi)慧极高的人可能生长在一个极(ji)权制度中,资讯受到封(feng)锁,教育(yu)受到歪曲与控制,神话、谎言(yan)作为(wei)洗脑的材料,从生到(dao)死他根(gen)本没(mei)有洞悉(xi)真伪(wei)的(de)机会。透过统(tong)一(yi)编制的教科书、控制(zhi)严格的报纸(zhi)与电(dian)视、宣传标(biao)语(yu)、威(wei)吓利(li)诱的手段,一个政府可(ke)以(yi)塑造人(ren)民(min)的(de)思想,像(xiang)搓泥人一(yi)样,玩于(yu)股掌之间(jian)。在中国文革的狂热中,在德国希特(te)勒(le)的(de)民(min)族(zu)主义热浪中(zhong),在(zai)日本军国主义的大趋势中,人人都是(shi)泥人,你要泥(ni)人怎(zen)么样跳出塑泥(ni)的(de)大手掌(zhang)去(qu)辨别客观的(de)真伪呢?确实有些人(ren),在举国呼:嗨(hei),希特(te)勒的(de)时(shi)候,清楚地(di)冷眼(yan)洞悉(xi)隐藏(cang)在(zai)爱(ai)国(guo)狂(kuang)热背后的(de)危机,目(mu)击(ji)是非价(jia)值的颠倒,弃德国而去(qu)。这些人,毕(bi)竟是少数中(zhong)的少数。大多数(shu)的(de)人,即使动了疑心,也没有(you)能(neng)力(li)作独立的判断(duan)。一(yi)个(ge)当(dang)过红(hong)卫兵的人说:当时我们冲(chong)进教室把老师拖(tuo)出来打得(de)鼻青眼肿,逼他下跪,我(wo)心(xin)里觉得(de)好(hao)像有(you)点不(bu)对,可是大家都(dou)这么做,一副理所(suo)当然(ran)的样子,所(suo)以(yi)我也定了心,放心地去打。人云(yun)亦云是人的常态,自我觉醒、反抗潮流,是人对自己(ji)较(jiao)高(gao)的道(dao)德(de)期许,一种理(li)想的追求。
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