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天命之(zhi)谓性，率性之(zhi)谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎其所不(bu)睹(du)，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天(tian)下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和(he)也者，天下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉，万物育焉(yan)。