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成庙(miao)则衅(xin)之。其(qi)礼(li)：祝，宗人(ren)，宰夫，雍人，皆(jie)爵弁(bian)纯衣(yi)。雍人(ren)拭羊，宗人 视之，宰(zai)夫北(bei)面，于碑(bei)南，东上。雍(yong)人举羊，升屋自中，中(zhong)屋南(nan)面，把(ba)颍血(xue)流 于(yu)前，乃(nai)降。门，夹室，皆用(yong)鸡(ji)。先门(men)而后夹室(shi)。其血耳，皆于屋下。割鸡，门 当门，夹室中室。有(you)司皆乡室而(er)立，门则有司当门(men)北面。既(ji)事(shi)，宗人告事毕，乃 皆(jie)退。反命于(yu)君(jun1)曰："衅(xin)某(mou)庙事毕。"反(fan)命于寝，君南乡于门内朝服(fu)。既反命(ming)， 乃退。路(lu)寝成(cheng)则考之(zhi)而(er)不衅。衅屋者，交神(shen)明之道(dao)也。凡宗(zong)庙之器(qi)，其名者，成 则衅之以螂唷