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这一种倾(qing)向，虽然可以(yi)说是人性(xing)的趋(qu)势(shi)，但总不(bu)免(mian)便是颓唐。赛宁(ning)的议论，也不过一个(ge)败(bai)绩的(de)颓(tui)唐的强者(zhe)的不圆满的辩(bian)解。阿尔志(zhi)跋绥夫(fu)也知道，赛宁(ning)只是现(xian)代人的一(yi)面，于是又写出一个(ge)别一面的绥惠略夫(fu)来，而更(geng)为重要。他写给德国(guo)人(ren)毕拉(la)特(te)（A．Billa