《曰曰碰天天碰国产》

【曰曰碰天天碰国产】

是故(gu)君子(zi)先(xian)慎乎德。有德此有人(ren)，有(you)人此有土，有土(tu)此有财，有财(cai)此有(you)用。德者本也，财(cai)者末(mo)也。外本(ben)内末(mo)，争(zheng)民施夺(duo)。是(shi)故财(cai)聚则(ze)民散(san)，财(cai)散则民聚。是故言悖而出者，亦悖(bei)而入；货悖而(er)入者，亦悖而出。《康(kang)诰》曰："惟命(ming)不(bu)于常。"道(dao)善则得(de)之，不善(shan)则失之矣。《楚(chu)书》曰："楚(chu)国无以为宝(bao)，惟善(shan)以为宝(bao)。"舅犯(fan)曰："亡人无以为(wei)宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓》曰："若有一(yi)个臣，断断兮(xi)无他技，其心休休焉，其(qi)如有容焉。人之有技，若己(ji)有之；人之彦圣，其心好(hao)之，不(bu)啻若自(zi)其口出。实能容之，以能保我(wo)子孙黎(li)民，尚亦(yi)有利哉！人之有技(ji)，娼疾以(yi)恶之；人之彦圣，而违之俾不通。实不(bu)能容，以不(bu)能保我(wo)子孙黎民，亦曰殆哉！"唯(wei)仁人放流(liu)之，迸(beng)诸(zhu)四(si)夷(yi)，不与同中国。此谓唯仁(ren)人为能爱人，能恶人。见(jian)贤而不能举，举而(er)不能(neng)先，命也；见不善(shan)而(er)不能退(tui)，退而不能远，过也。好人之(zhi)所恶，恶(e)人之所(suo)好，是谓拂人之(zhi)性，灾必逮(dai)夫身(shen)。是故(gu)君子(zi)有大道，必忠信(xin)以(yi)得(de)之，骄泰以(yi)失之。