《三久久久》

【三久久久】

古之欲明明德于天下者(zhe)，先治(zhi)其国。欲治(zhi)其(qi)国者(zhe)，先(xian)齐(qi)其(qi)家(jia)。欲齐其家者，先修其身(shen)。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲诚其意者，先致其知。致(zhi)知在格(ge)物(wu)。物格而后知至，知至而后(hou)意诚，意诚(cheng)而后心正，心正(zheng)而后(hou)身修，身修而(er)后家齐，家齐(qi)而后国(guo)治(zhi)，国治(zhi)而后天下平。自天子(zi)以至于庶人，壹是(shi)皆(jie)以修身为(wei)本(ben)，其(qi)本(ben)乱(luan)而(er)末治者否(fou)矣。其所厚者薄，而其(qi)所(suo)薄者厚，未之有(you)也。此(ci)谓(wei)知本(ben)，此谓知(zhi)之至也。