天命之谓性(xing),率性之谓(wei)道,修道(dao)之(zhi)谓(wei)教(jiao)。道(dao)也者,不(bu)可须臾(yu)离也,可离非道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其(qi)所(suo)不闻(wen)。莫见乎(hu)隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下之大本(ben)也;和也者,天(tian)下(xia)之达道也。致中和。天地位焉,万物育(yu)焉(yan)。
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