天命之谓性,率性之谓(wei)道(dao),修道之谓教。道也者,不(bu)可须(xu)臾离也(ye),可离(li)非道(dao) 也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君(jun1)子 慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而皆中节,谓(wei)之和(he);中(zhong)也者,天下(xia)之(zhi)大 本也;和(he)也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万(wan)物育焉。
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