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我(wo)先前(qian)译印厨川(chuan)白村的(de)《出了象(xiang)牙之塔》时，办法(fa)也如此。且在《后记》里，曾悼惜作者的(de)早死，因为我深信(xin)作者(zhe)的(de)意(yi)见，在(zai)日本那时是还要算急进的。后来看见(jian)上(shang)海(hai)的(de)《革命的妇(fu)女(nv)》上，元法先生(sheng)的(de)论(lun)文(wen)，才(cai)知道他因为见了作(zuo)者的(de)另(ling)一(yi)本《北米印象记》里有赞成(cheng)贤母(mu)良妻主义的话，便颇责(ze)我的失言，且(qie)惜(xi)作者之(zhi)不(bu)早死。这实在使我(wo)很惶恐(kong)。我太(tai)落拓，因此选译也(ye)一向没(mei)有(you)如此(ci)之严(yan)，以为倘要完全的书，天(tian)下可读(du)的书怕要绝无，倘要完(wan)全的人，天下配活的人也(ye)就有限(xian)。每(mei)一(yi)本书，从每一个人看(kan)来，有是(shi)处，也(ye)有(you)错处，在现今的时候是一(yi)定难免的(de)。我希望这(zhe)一本书(shu)的读者，肯体察我以上(shang)的声明(ming)。