"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三千,待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟(gou)不至(zhi)德(de),至道不(bu)凝焉。故君子尊德性而(er)道(dao)问学,致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有(you)道(dao),其言(yan)足(zu)以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好(hao)自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及(ji)其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度,不考文。今天下车(che)同轨,书(shu)同文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位(wei),苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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