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既(ji)葬、主(zhu)人(ren)疏食水饮(yin)，不食菜(cai)果；妇人亦(yi)如之，君、大(da)夫、士(shi)一也。练而食(shi) 菜果(guo)，祥而食肉(rou)。食粥于盛不盥，食于谡哳(zha)隆Ｊ巢艘怎到(dao)矗始食(shi)肉者先食干肉， 始饮(yin)酒(jiu)者先饮醴酒。期之丧，三不食，食疏(shu)，食水(shui)饮，不食菜果。三月既(ji)葬(zang)，食 肉饮酒。期终丧，不食肉，不(bu)饮酒，父在(zai)为母，为妻。九月(yue)之丧(sang)，食饮犹期之(zhi)丧 也，食肉饮(yin)酒，不与人乐之(zhi)。五月(yue)三月之丧(sang)，一不(bu)食再不食可也(ye)。比(bi)葬(zang)，食肉饮 酒，不与人(ren)乐之。叔母、世母(mu)、故主(zhu)、宗子，食(shi)肉饮酒。不能食粥、羹(geng)之以菜可(ke) 也(ye)；有疾、食(shi)肉饮酒可也。萎成丧，七十唯(wei)衰(shuai)麻在(zai)身。既葬，若君(jun1)食(shi)之， 则食之，大(da)夫(fu)父之友食(shi)之，则(ze)食之矣，不辟粱肉(rou)，若有酒醴(li)则辞。