《天天日依人网》

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"王天下(xia)有三(san)重(chong)焉，其寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽(sui)善无征(zheng)，无征不信，不信民弗从(cong)；下焉(yan)者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊不信，不(bu)信民弗从(cong)。故君子之道(dao)，本(ben)诸(zhu)身，征(zheng)诸庶民(min)，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼(gui)神(shen)而(er)无(wu)疑，百世以(yi)俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑(huo)，知人也。是(shi)故君子动(dong)而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天(tian)下(xia)则(ze)。远之则有(you)望，近之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在(zai)此(ci)无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有(you)不如此而早有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜(shun)，宪章(zhang)文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如天(tian)地(di)之无(wu)不持(chi)载(zai)，无不覆帱；辟如四时之错行，如日(ri)月之代(dai)明。万物(wu)并(bing)育而(er)不相害(hai)，道并行(hang)而(er)不(bu)相悖。小德川流，大德敦化。此天地(di)之所以为大也。