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"大哉圣(sheng)人(ren)之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻极于天。优(you)优(you)大(da)哉！礼仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三千，待(dai)其(qi)人然(ran)后(hou)行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极高明而(er)道中庸；温故(gu)而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国有道(dao)，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。