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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓教。道也(ye)者，不(bu)可须臾(yu)离也，可离(li)非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫(mo)显乎微(wei)，故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也者，天(tian)下之(zhi)达道也。致中(zhong)和(he)。天地位焉，万物育焉。