天命之(zhi)谓性,率(lv)性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教。道也(ye)者,不可须臾离(li)也,可离非(fei)道也。是故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之(zhi)中;发而皆中(zhong)节(jie),谓之和。中也(ye)者,天(tian)下之大本也;和(he)也者,天下之达道也。致中和。天(tian)地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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