天(tian)命之谓性,率性之谓道(dao),修(xiu)道之谓教。道(dao)也者,不可须(xu)臾离也,可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显乎微,故君子慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发,谓之中(zhong);发而(er)皆(jie)中节,谓之和。中也者(zhe),天下(xia)之大本(ben)也;和(he)也(ye)者,天下之(zhi)达道也。致中和。天地位(wei)焉,万物(wu)育(yu)焉。
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