《久久桃色》

【久久桃色】

自从皮(pi)埃尔(er).格兰(lan)古瓦(wa)目睹了整个事件怎样急转直下,这出喜(xi)剧的两(liang)个主(zhu)角将会如何遭到(dao)绳索(suo).绞刑和(he)其(qi)他麻烦,他就不(bu)再想插(cha)手此(ci)事了.他坚(jian)持(chi)认为,说到底(di),那些流浪汉(han)是巴黎最好的伙伴,所(suo)以他依然(ran)留在他们之中,流浪汉(han)们倒(dao)是一(yi)直关注埃及少(shao)女的命运.他觉得这是简单不过的事情(qing)了(le),因(yin)为这帮(bang)流(liu)浪汉(han)都(dou)像她一样,前景无(wu)非是落入夏尔莫吕(lv)和(he)托(tuo)特吕的手里,而(er)不像他那(na)样能天马行(hang)空乘着缪(miu)斯(si)的双翼飞马佩加索(suo)斯,遨(ao)游于想象之(zhi)邦(bang).从他(ta)们的谈(tan)话中得知,自(zi)己的那(na)位以摔(shuai)罐成亲(qin)的妻子躲进了巴(ba)黎圣母院,他也(ye)就自(zi)由自在了.可他甚至连想去看她(ta)也(ye)不想.他偶尔(er)想起小山羊,如此而已.再说(shuo),白(bai)天他必须耍些(xie)卖(mai)力(li)气的(de)把戏挣口(kou)饭(fan)吃(chi),夜里还得刻苦撰写控告巴黎主教的(de)诉(su)状,由于他牢牢记住(zhu)主(zhu)教的(de)磨房的轮子曾溅了他一(yi)身水(shui),他为此耿耿于怀.他也致力于(yu)评论诺瓦永和图尔(er)内(nei)尔(er)的主教波德里.勒(le).鲁(lu)热(re)的杰作(zuo)《论石头雕琢》,这使(shi)他(ta)对建筑艺术产生了十分(fen)浓厚(hou)地的(de)兴趣;这(zhe)种倾向在他(ta)心中替代了对(dui)炼金术神秘学说的(de)热情,再(zai)说,那(na)只是一种自(zi)然而然(ran)的(de)结果,因为在(zai)炼金术和营造术之间有一种(zhong)内(nei)在的联系(xi).格兰古瓦无非(fei)从热(re)衷于(yu)一种观念转为热衷(zhong)于(yu)这种观(guan)念(nian)的形式(shi)罢(ba)了(le).